吉义一行人半途结束徂徕山之行,要先回家再说,然后探听哪里还有怪打,另行前往打怪历练。
不料一回家,才知道家里出事了,真正的无妄之灾!
原来,何太后生了重病,要搞一个佛骨巡游的大法事来禳解。这个大法事非同寻常,有好几个大寺庙献出了所供奉的佛骨、佛牙、舍利子等物,合在一起,要绕着中原地区兜一大圈,沿途让万民膜拜,为太后祷告祈福。
这个事情受到好些个大臣的反对,包括三公之首的太保邓恪,甚至于已经退隐的老臣成业。
成业号为“成山宰”,这个名号可不是说他退隐之后成天在山里宰野兽什么的,而是“山中宰相”之意。成业乃是四朝老臣,先帝在位时足足做过二十年太保,如今八十多岁了还十分康健,退隐在山中仍然参与许多朝廷大事。只因他当年对于太后有莫大功劳,极受太后宠信。太后当年还是妃子的时候,与别的妃子争夺皇后宝座,正是成业助其成功。因此太后十分尊重成业,不呼其名,只呼“成太公”,一旦遇到大事,总还要派内侍前往山里去请教他,由他帮忙决夺。因此世人都说他是“山中宰相”。
成山宰之名号响彻朝野。但如今佛骨巡游一事,就连成山宰也不能劝太后打消主意。别的大臣更加不能。太后一意孤行,谁还敢反对?蔡太师等惯于见风使舵的大臣随即表示支持,以讨太后欢心。蔡太师的女婿慕容德昌在太师的授意之下,特意献上了一篇颂文,说举办这个大法事能使佛光普照,何止是为太后祈福,普世皆蒙其福!并且乞求巡游的路线上一定要加上沂州,好令沂州百姓沾光蒙恩云云。太后大悦,吩咐准奏。
于是佛骨巡游要到沂州来。兖州作为沂州的邻州,而且是自古有名的大州,少不得也要经过兖州。
好一场史上空前的大法事,路线确定之后就巡游起来,这些天正从沂州往兖州游,途径泗水县。
吉义家中,小妾潘鹂儿从小信佛,信愿虔诚,听闻佛骨巡游要经过本县,那自然是要去膜拜一番。吉母邢氏信道而不信佛,但很疼爱潘鹂儿,也就没有阻止,反而支持,叫婢女备办香火与潘鹂儿同去。
郝半通心里有些嘀咕,心想先前自己不是给潘鹂儿算了卦,叫做“无攸遂,在中馈,贞吉”么,她自己本来觉得很对的,这下子却要出门搞事情,而且是在吉义等人不在时,是不是不太妥啊?但看潘鹂儿那个热衷的样子,郝半通自知说了也没用,就不说了。家里也没什么得力的男人,只有郝半通亲自陪同保护了。
这一天一大清早,就在吉义一行人遇到白莲门三位姑娘的时候,另一边郝半通带着几名仆人与婢女,陪着潘鹂儿来到县城西门外的官道旁,跟别的许多百姓一上香火夹道等候,准备瞻仰佛骨巡游的盛况。
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